TEMA: A capacidade inventiva dos humanos
Nossa aula foi:
1ºA,
1ºB,
1ºC,
EIXO TEMÁTICO
HABILIDADE NA BNCC
(EM13CHS104) Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial
de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que
caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades
inseridas no tempo e no espaço.
OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM DO DC-GOEM
(GO-EMCHS104A) Identificar vestígios da cultura material e imaterial,
observando conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a
identidade e a diversidade de diferentes sociedades para entender as
características do Mundo Contemporâneo.
CONTEÚDO
Cultura material e imaterial
METODOLOGIA:
Os objetivos da aula são:
Diferenciar a ação puramente instintiva dos animais
ao utilizarem objetos cotidianos da ação intencional e planejada dos seres
humanos (Homo faber), que antecipam suas necessidades futuras.
Identificar a diferença histórica entre o simples
uso oportunista do fogo e a capacidade de produzi-lo e controlá-lo de forma
consciente (atribuída historicamente ao Homo erectus).
Compreender os impactos biológicos e evolutivos do
cozimento de alimentos, relacionando a melhoria da digestão e a redução de
patógenos com a canalização de energia necessária para sustentar o cérebro.
Analisar os registros rupestres (produzidos por
Homo neanderthalensis e Homo sapiens) como formas complexas de expressão
artística e representação simbólica do cotidiano e do imaginário.
Para tanto, nos serviremos da seguinte estrutura de
aula:
Etapa 1: Sensibilização e investigação inicial
Atividade: O aluno recebe a seguinte provocação por
escrito para responder de forma autônoma no caderno: "Chimpanzés usam
pedras para quebrar cascas de frutas e pássaros usam gravetos para fazer ninhos.
Nós usamos canetas, cadernos e computadores. Qual é a diferença fundamental
entre o uso que o animal faz do graveto e o uso que você faz do seu material
escolar?"
Objetivo: Estimular o aluno a refletir sobre o
conceito de planejamento e intencionalidade antes do contato direto com a
teoria.
Etapa 2: Análise ativa de fontes históricas
Atividade: Leitura silenciosa e focada do texto da
página 20 do livro Moderna Plus História. Em seguida, o aluno deve responder individualmente
a um roteiro de investigação conceitual composto por três tarefas de análise
escrita direta:
Tarefa 1: Com base no conceito de Homo faber,
explique por que a fabricação humana de ferramentas demonstra "antecipação
de necessidades futuras" ao contrário do instinto animal.
Tarefa 2: Explique a diferença entre
"utilizar" e "saber produzir" o fogo, indicando qual
espécie do gênero Homo foi responsável por este avanço técnico.
Tarefa 3: Crie um esquema explicativo simples
(causa e efeito) que conecte: Cozimento dos alimentos à Facilidade de mastigação/digestão à Absorção de nutrientes altamente energéticos à Sustentação do cérebro.
Etapa 3: Síntese e sistematização simbólica
Atividade: O aluno atuará como um registrador de
sua própria época. De forma individual, ele deve criar na folha de atividades
uma "representação rupestre moderna": um desenho ou símbolo gráfico
simples que tente expressar uma ideia ou uma invenção atual que ele considera
indispensável para a sua sobrevivência ou comunicação diária. Ao lado, deve
escrever uma linha explicando o significado de seu símbolo, conectando sua
produção à capacidade expressiva e artística dos primeiros hominídeos.
MATERIAL:
Moderna Plus História,
página 20.
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA🎒
Questões da Avaliação:
Questão 1: Alguns estudiosos utilizam a expressão Homo faber ("homem
fabricante") para definir nossa espécie. Explique a diferença entre a ação
de um chimpanzé que usa uma pedra para romper um fruto e a ação de um ser
humano que fabrica um instrumento, destacando o papel da
"intencionalidade".
Questão 2: O controle da produção do fogo transformou profundamente a
vida dos hominídeos. Explique de que forma o cozimento dos alimentos
influenciou diretamente o desenvolvimento do cérebro humano, indicando a
porcentagem de energia consumida por esse órgão.
Questão 3: Os registros rupestres, produzidos há cerca de 50 mil anos por
espécies como o Homo neanderthalensis e o Homo sapiens, guardam mistérios sobre
o que seus criadores queriam de fato transmitir. Apesar disso, o que a
existência dessas pinturas nas paredes das cavernas comprova sobre a capacidade
da nossa espécie?
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA FLEXIBILIZADA🎒
PARTE 1: Relacionando as descobertas
Ligue cada frase ao hominídeo correto, de acordo com o que estudamos no
texto:
( A ) Homo erectus
( B ) Homo neanderthalensis e Homo sapiens
( ) Produziram as pinturas
rupestres (arte) nas paredes das cavernas há cerca de 50 mil anos.
( ) Descobriu como produzir e
controlar o fogo de forma planejada.
PARTE 2: Completando as lacunas
Leia as frases abaixo e complete os espaços usando as palavras corretas
que estão no quadro de apoio:
QUADRO DE APOIO:
CÉREBRO — INSTINTO — DOENÇAS — FOGO
Os animais usam objetos da natureza de forma simples e por
_________________, sem planejar o futuro.
Cozinhar a comida ajudou a diminuir as _________________ causadas por
bactérias e parasitas.
O nosso _________________ gasta muita energia (cerca de 20%) e precisa de
uma alimentação bem cozida para funcionar bem
Além de cozinhar, as espécies usavam o _________________ para se proteger
do frio e afastar animais perigosos.
PARTE 3: Expressando ideias através da arte
Os antigos humanos desenhavam animais, plantas e cenas do dia a dia nas
cavernas para expressar suas ideias.
Desafio: Use o espaço abaixo para fazer um desenho simples que mostre
algo importante da sua vida ou do seu dia de hoje.
MATERIAL:
A capacidade inventiva dos humanos
1. A
capacidade de criar instrumentos e de utilizá-los para transformar a natureza
está relacionada ao desenvolvimento extraordinário das espécies do gênero Homo
2. Muitos
outros animais utilizam objetos para certas finalidades: pássaros fazem ninhos
com galhos e outros materiais e chimpanzés usam pedras para romper as cascas
dos frutos. Contudo, eles agem de modo instintivo, sem refletir sobre essas
ações.
3. A
intencionalidade presente nas ações humanas demonstra a antecipação de
necessidades futuras. Considerando que os seres humanos fabricam o mundo em que
vivem, alguns estudiosos criaram a expressão Homo faber, ou seja, “homem
fabricante”, para definir a espécie. A capacidade de fabricar esteve presente,
por exemplo, no processo de aprendizagem da produção do fogo.
4. Há
cerca de 1 milhão de anos, algumas espécies de hominídeos já usavam o fogo.
Eles aproveitavam o fogo dos incêndios formados naturalmente em decorrência da
queda de raios em lugares secos, por exemplo. Entretanto, utilizar não é o
mesmo que saber produzir. A princípio, os hominídeos não eram capazes de manter
o fogo aceso ou de produzi-lo. Essa capacidade só foi alcançada por espécies do
gênero Homo, e foi atribuída por estudiosos ao Homo erectus.
5. Ao
controlar a produção do fogo, foi possível obter luz para afugentar outros
animais e proteger os grupos dos ataques de maneira mais eficiente, além de produzir
calor para enfrentar o frio e cozinhar os alimentos.
6. O
cozimento dos alimentos diminui a presença de bactérias e parasitas que causam
doenças, e a comida cozida ou assada é mais fácil de mastigar e de digerir.
Assim, diversos nutrientes podem ser absorvidos mais facilmente pelo corpo.
Além disso, alimentos altamente energéticos que são mais bem aproveitados pelo organismo
humano após o cozimento também foram adicionados à dieta. Boa parte dessa
energia passou a ser usada para sustentar o cérebro, órgão que consome cerca de
20% da energia que obtemos.
7. Outro
exemplo de inventividade é a produção dos registros rupestres, produzidos por
espécies como o Homo neanderthalensis e o Homo sapiens em paredes de cavernas,
paredões e abrigos rochosos desde cerca de 50 mil anos atrás.
8. Ainda
que muitos desses registros estejam preservados até hoje, nunca se descobriu ao
certo o que os indivíduos e grupos que os produziram tinham a intenção de
transmitir. Mesmo assim, eles atestam uma característica humana fundamental: a
capacidade de produzir arte e de expressar, por meio de diferentes formas,
ideias sobre o mundo visível e até sobre mundos imaginários.