TEMA: Atenas
Nossa aula foi:
1ºA,quinta-feira,
26 de março de 2026 .
1ºB,quinta-feira,
26 de março de 2026 .
1ºC,quinta-feira,
26 de março de 2026 .
EIXO TEMÁTICO
HABILIDADE NA BNCC
(EM13CHS103) Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM DO DC-GOEM
(GO-EMCHS103A) Identificar o objeto e os objetivos das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas elaborando hipóteses sobre os processos sociais, políticos, econômicos, espaciais, ambientais e culturais para distinguir suas aproximações e diferenças frente a outras ciências.
Compreender o conceito de História e historiografia, tempo histórico e suas periodizações, Patrimônio Histórico e Cultural.
CONTEÚDO
Métodos nas Ciências Humanas e Sociais Aplicadas
METODOLOGIA:
Os objetivos da aula são:
Compreender a organização social e política de Atenas, identificando os grupos sociais citados no texto.
Reconhecer as mudanças promovidas por Sólon e
Clístenes no processo de formação da democracia ateniense.
Analisar os limites da cidadania em Atenas,
percebendo quais grupos estavam excluídos da participação política.
Identificar as funções da Eclésia, da Bulé e da
Helieia na administração ateniense.
Para tanto, nos serviremos da seguinte estrutura de
aula:
Primeiramente, iniciarei a aula apresentando oralmente os objetivos, explicando aos estudantes que iremos estudar a organização social e política de Atenas, com foco na compreensão de como funcionava a democracia ateniense e quais eram os seus limites. Em seguida, farei uma breve contextualização do tema para situar os alunos no período da Grécia Antiga e prepará-los para a leitura do texto.
Depois desse momento inicial, entregarei o
texto-base aos estudantes e orientarei uma leitura guiada com marcação. Pedirei
que cada aluno realize a leitura individualmente, sublinhando palavras-chave,
destacando informações importantes e fazendo pequenas anotações no próprio
material, de modo a participar ativamente da construção do conhecimento.
Na sequência, conduzirei uma trilha de investigação
individual a partir de perguntas orientadoras registradas no quadro. Escreverei
questões como: “Quem tinha poder em Atenas?”, “Quem era cidadão?”, “Quem ficava
excluído?” e “Qual era a função da Eclésia, da Bulé e da Helieia?”, solicitando
que os alunos respondam no caderno com base no texto, localizando os trechos
que justificam suas respostas.
Em seguida, aplicarei uma dinâmica de rotação
individual por comandos, sem organização em grupos. Apresentarei, um de cada
vez, comandos curtos e objetivos, como: “circule os grupos sociais”, “marque as
mudanças promovidas por Sólon e Clístenes” e “complete um quadro com o nome das
instituições e suas respectivas funções”, acompanhando a realização da
atividade e oferecendo mediação sempre que necessário.
Para encerrar a aula, solicitarei que cada
estudante produza uma síntese individual de 4 a 5 linhas respondendo à
pergunta: “A democracia ateniense era para todos?”. Ao final, retomarei
oralmente as respostas com a turma, reforçando que Atenas foi importante na
história da democracia, mas que a cidadania era restrita a uma pequena parcela
da população.
MATERIAL:
Moderna Plus História, Volume Único, capítulo 3, página 73.
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA🎒
A avaliação comum pode ser processual, baseada na participação na leitura guiada, na localização de informações no texto, no preenchimento do quadro sobre instituições atenienses e na produção da síntese final escrita. Como registro avaliativo, o professor pode observar se o aluno identifica corretamente grupos sociais, reformas políticas, conceito de cidadania e exclusões em Atenas.
Lista de exercícios:
Identifique os grupos sociais de Atenas e explique a função de três deles na sociedade ateniense.
Explique duas mudanças promovidas por Sólon e diga por que elas foram
importantes para Atenas.
Quem era considerado cidadão em Atenas? Cite também quais grupos ficavam
excluídos da participação política.
Explique a função de cada uma das instituições abaixo:
Eclésia
Bulé
Helieia
O que era o ostracismo e qual era sua finalidade na política ateniense?
🔖ATIVIDADE AVALIATIVA FLEXIBILIZADA🎒
A avaliação flexibilizada para estudantes com déficit intelectual que sabem ler pode manter o mesmo conteúdo, mas com menor complexidade e maior apoio visual e verbal. Nesse caso, o aluno pode realizar: marcação de palavras-chave no texto, associação entre conceito e significado, respostas curtas com alternativas, e produção de uma frase final completando um comando como “Em Atenas, cidadão era...”.
MATERIAL:
Atenas
1. Até o século VII a.C., o governo de Atenas era exercido exclusivamente pelos grandes proprietários de terras. Eles eram os únicos que podiam legislar e ocupar os principais cargos da pólis. A sociedade ateniense estava dividida nos seguintes grupos: eupátridas, georgóis, demiurgos, metecos e escravizados.
1.2 Os georgóis eram os pequenos proprietários de terras.
1.3 Os demiurgos eram comerciantes, artesãos e integrantes de outros grupos menos favorecidos economicamente.
1.4 Os metecos eram os estrangeiros e os filhos de estrangeiros.
1.5 Os escravizados eram prisioneiros de guerra ou pessoas que não podiam pagar suas dívidas.
2. A partir de 594 a.C., quando o governo de Atenas foi assumido por Sólon, ocorreram várias mudanças políticas e sociais na cidade. Pressionado pelos demiurgos, Sólon determinou que todos os homens livres, mesmo os que não possuíam bens, teriam direitos políticos. Ainda assim, alguns cargos geralmente eram ocupados pelos cidadãos mais ricos, como os de estratego (magistrado que cuidava de assuntos militares) e arconte (magistrado que presidia o governo, cujo poder foi reduzido após as reformas de Sólon).
3. Mais tarde, em 524 a.C., o legislador Clístenes – que, assim como Sólon, era eupátrida – ampliou a noção de cidadania, declarando que, a partir de então, todos os cidadãos atenienses eram legalmente semelhantes. No entanto, para ser considerado cidadão, era preciso ser homem, ter mais de 18 anos, ser livre e ter pai e mãe atenienses. Esses requisitos eram preenchidos por uma pequena parcela da população. Mulheres, estrangeiros e escravizados não tinham direitos políticos.
4. As mulheres atenienses tinham menos liberdade que as espartanas. As casadas que faziam parte da aristocracia não tinham direito de sair de casa, e as solteiras só podiam frequentar espaços públicos se estivessem acompanhadas de um homem. As mulheres de outros grupos sociais tinham mais liberdade de circular pela cidade, mas também estavam submetidas ao poder dos homens.
5. A administração de Atenas era dividida em três instituições principais: Eclésia, Bulé e Helieia.
5.1 A Eclésia era a assembleia geral, em que os cidadãos atenienses votavam as leis e o orçamento. Todos eles tinham direito a voz e voto e levantavam as mãos para aprovar ou não as propostas. Nessa assembleia, também ocorriam os sorteios para a direção das outras instituições e os processos de ostracismo, isto é, de supressão da cidadania e expulsão da pólis por um período de dez anos. Aqueles que eram considerados uma ameaça à democracia podiam ser submetidos ao ostracismo.
5.2 A Bulé era um conselho que escolhia os temas e projetos de lei a serem debatidos na Eclésia. Seus membros deviam ter mais de 30 anos, eram escolhidos por meio de sorteio e só podiam participar da Bulé duas vezes na vida.
5.3 A Helieia era um tribunal responsável por aplicar as leis, organizar o comércio e as obras públicas. Seus membros eram sorteados na Eclésia e ficavam no cargo por um ano.
Nossa aula foi:
1ºA,
1ºB,
1ºC,
EIXO TEMÁTICO
(EM13CHS103) Elaborar hipóteses, selecionar evidências e compor argumentos relativos a processos políticos, econômicos, sociais, ambientais, culturais e epistemológicos, com base na sistematização de dados e informações de diversas naturezas (expressões artísticas, textos filosóficos e sociológicos, documentos históricos e geográficos, gráficos, mapas, tabelas, tradições orais, entre outros).
(GO-EMCHS103A) Identificar o objeto e os objetivos das Ciências Humanas e Sociais Aplicadas elaborando hipóteses sobre os processos sociais, políticos, econômicos, espaciais, ambientais e culturais para distinguir suas aproximações e diferenças frente a outras ciências.
Compreender o conceito de História e historiografia, tempo histórico e suas periodizações, Patrimônio Histórico e Cultural.
Métodos nas Ciências Humanas e Sociais Aplicadas
Os objetivos da aula são:
Compreender a organização social e política de Atenas, identificando os grupos sociais citados no texto.
Primeiramente, iniciarei a aula apresentando oralmente os objetivos, explicando aos estudantes que iremos estudar a organização social e política de Atenas, com foco na compreensão de como funcionava a democracia ateniense e quais eram os seus limites. Em seguida, farei uma breve contextualização do tema para situar os alunos no período da Grécia Antiga e prepará-los para a leitura do texto.
Moderna Plus História, Volume Único, capítulo 3, página 73.
A avaliação comum pode ser processual, baseada na participação na leitura guiada, na localização de informações no texto, no preenchimento do quadro sobre instituições atenienses e na produção da síntese final escrita. Como registro avaliativo, o professor pode observar se o aluno identifica corretamente grupos sociais, reformas políticas, conceito de cidadania e exclusões em Atenas.
Identifique os grupos sociais de Atenas e explique a função de três deles na sociedade ateniense.
Eclésia
Bulé
Helieia
A avaliação flexibilizada para estudantes com déficit intelectual que sabem ler pode manter o mesmo conteúdo, mas com menor complexidade e maior apoio visual e verbal. Nesse caso, o aluno pode realizar: marcação de palavras-chave no texto, associação entre conceito e significado, respostas curtas com alternativas, e produção de uma frase final completando um comando como “Em Atenas, cidadão era...”.
Atenas
1. Até o século VII a.C., o governo de Atenas era exercido exclusivamente pelos grandes proprietários de terras. Eles eram os únicos que podiam legislar e ocupar os principais cargos da pólis. A sociedade ateniense estava dividida nos seguintes grupos: eupátridas, georgóis, demiurgos, metecos e escravizados.
1.2 Os georgóis eram os pequenos proprietários de terras.
1.3 Os demiurgos eram comerciantes, artesãos e integrantes de outros grupos menos favorecidos economicamente.
1.4 Os metecos eram os estrangeiros e os filhos de estrangeiros.
1.5 Os escravizados eram prisioneiros de guerra ou pessoas que não podiam pagar suas dívidas.
2. A partir de 594 a.C., quando o governo de Atenas foi assumido por Sólon, ocorreram várias mudanças políticas e sociais na cidade. Pressionado pelos demiurgos, Sólon determinou que todos os homens livres, mesmo os que não possuíam bens, teriam direitos políticos. Ainda assim, alguns cargos geralmente eram ocupados pelos cidadãos mais ricos, como os de estratego (magistrado que cuidava de assuntos militares) e arconte (magistrado que presidia o governo, cujo poder foi reduzido após as reformas de Sólon).
3. Mais tarde, em 524 a.C., o legislador Clístenes – que, assim como Sólon, era eupátrida – ampliou a noção de cidadania, declarando que, a partir de então, todos os cidadãos atenienses eram legalmente semelhantes. No entanto, para ser considerado cidadão, era preciso ser homem, ter mais de 18 anos, ser livre e ter pai e mãe atenienses. Esses requisitos eram preenchidos por uma pequena parcela da população. Mulheres, estrangeiros e escravizados não tinham direitos políticos.
4. As mulheres atenienses tinham menos liberdade que as espartanas. As casadas que faziam parte da aristocracia não tinham direito de sair de casa, e as solteiras só podiam frequentar espaços públicos se estivessem acompanhadas de um homem. As mulheres de outros grupos sociais tinham mais liberdade de circular pela cidade, mas também estavam submetidas ao poder dos homens.
5. A administração de Atenas era dividida em três instituições principais: Eclésia, Bulé e Helieia.
5.1 A Eclésia era a assembleia geral, em que os cidadãos atenienses votavam as leis e o orçamento. Todos eles tinham direito a voz e voto e levantavam as mãos para aprovar ou não as propostas. Nessa assembleia, também ocorriam os sorteios para a direção das outras instituições e os processos de ostracismo, isto é, de supressão da cidadania e expulsão da pólis por um período de dez anos. Aqueles que eram considerados uma ameaça à democracia podiam ser submetidos ao ostracismo.
5.2 A Bulé era um conselho que escolhia os temas e projetos de lei a serem debatidos na Eclésia. Seus membros deviam ter mais de 30 anos, eram escolhidos por meio de sorteio e só podiam participar da Bulé duas vezes na vida.
5.3 A Helieia era um tribunal responsável por aplicar as leis, organizar o comércio e as obras públicas. Seus membros eram sorteados na Eclésia e ficavam no cargo por um ano.