Aula 43 As fontes históricas e a análise histórica

TEMA: As fontes históricas e a análise histórica

Nossa aula foi:

1ºA, terça-feira, 4 de agosto de 2026.

1ºB, terça-feira, 4 de agosto de 2026.

1ºC, terça-feira, 4 de agosto de 2026.

EIXO TEMÁTICO

 

HABILIDADE NA BNCC

(EM13CHS104) Analisar objetos e vestígios da cultura material e imaterial de modo a identificar conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade cultural de diferentes sociedades inseridas no tempo e no espaço.

 

OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM DO DC-GOEM

(GO-EMCHS104A) Identificar vestígios da cultura material e imaterial, observando conhecimentos, valores, crenças e práticas que caracterizam a identidade e a diversidade de diferentes sociedades para entender as características do Mundo Contemporâneo.

 

CONTEÚDO

Cultura material e imaterial

 

METODOLOGIA:

Os objetivos da aula são:

Identificar e classificar os diferentes tipos de fontes históricas (escritas, visuais, materiais e imateriais).

Compreender o conceito de patrimônio cultural à luz do Art. 216 da Constituição Federal, superando a visão apenas monumental.

Analisar o papel do historiador e como as questões do presente (como sustentabilidade) influenciam a interpretação do passado.

Reconhecer a importância da preservação documental e dos sítios históricos, como os remanescentes de quilombos.

 

Para tanto, nos serviremos da seguinte estrutura de aula:

Metodologia ativa individual: "O Historiador Investigador". Esta metodologia coloca o aluno como protagonista no processo de análise documental.

Provocação inicial: O professor apresenta a questão: "Se você fosse um historiador do futuro, o que os seus objetos pessoais diriam sobre a sociedade de 2024?".

Análise de texto (Moderna Plus, p. 15): Leitura mediada pelo professor do texto sobre fontes históricas. O aluno deve listar em seu caderno um exemplo para cada tipo de fonte citado no texto (escrita, visual, material e imaterial).

Laboratório constitucional (Art. 216 e 216-A): O aluno lerá os trechos da Constituição. Ele deverá selecionar um "modo de criar, fazer e viver" de sua própria comunidade e justificar por que ele se enquadra como patrimônio cultural brasileiro de acordo com o Art. 216.

Atividade de síntese: O aluno produzirá um "relatório de vestígio" a partir de 7 linhas, escolhendo um objeto ou costume e analisando-o sob dois prismas: como ele é uma fonte histórica (pista do passado) e como ele é um patrimônio (identidade e memória).

 

MATERIAL:

Moderna Plus História, página 15 e Arts. 216 e 216-A da Constituição Federal do Brasil.

 

🔖ATIVIDADE AVALIATIVA🎒

A avaliação consistirá em uma atividade escrita individual com os seguintes critérios:

Associação: Relacionar termos (ex: diários, fotografias, danças, roupas) às categorias de fontes históricas.

Análise Crítica: Explicar, com base no texto da página 15, por que as perguntas feitas ao passado mudam conforme a época do historiador (exemplo da sustentabilidade).

Aplicação Legal: Citar dois exemplos de bens que constituem o patrimônio cultural brasileiro segundo o Art. 216 da Constituição.

 

🔖ATIVIDADE AVALIATIVA FLEXIBILIZADA🎒

A avaliação deve ser direta, visual e com linguagem simplificada, mantendo os objetivos centrais:

Identificação por Imagem: Apresentar fotos de um documento, uma estátua e uma festa popular. O aluno deve escrever ao lado se é fonte "Escrita", "Material" ou "Imaterial".

Completar com Palavras-Chave: Fornecer um texto curto adaptado: "As fontes são pistas deixadas pelas pessoas do passado". O aluno completa lacunas usando um banco de palavras (ex: passado, vestígio, historiador).

Escolha Múltipla Simplificada: "Segundo a Constituição, o que deve ser protegido como patrimônio?

(A) Apenas prédios velhos.

(B) As festas, os objetos e a memória dos grupos brasileiros".

 

MATERIAL:

As fontes históricas e a análise histórica

1. Mas, afinal, como é possível saber de que forma as pessoas de outros tempos, às vezes, tão remotos, pensavam e viviam? Como identificar e compreender as permanências e as rupturas entre o passado e o presente?

2. Para os historiadores, só é possível compreender isso por meio da análise das fontes históricas. Todo tipo de pista ou de vestígio deixado pelas sociedades do passado pode ser considerado uma fonte pelos historiadores.

3. As fontes históricas podem ser escritas, como documentos pessoais, diários, registros oficiais, recibos e testamentos, mas também visuais, como pinturas, filmes ou fotografias. Elas podem ser materiais, como roupas, construções, artefatos arqueológicos e outros objetos e sinais da cultura material, ou imateriais, como festas, danças, costumes e depoimentos orais deixados por alguém ou colhidos por pesquisadores. Em resumo, tudo o que foi criado ou modificado pelo ser humano pode servir como fonte de estudo para a história.

4. Analisadas com base em métodos que variam conforme o tipo de fonte, o objetivo do estudo e o pesquisador, as fontes históricas possibilitam formular questões e buscar respostas sobre o modo como as pessoas viviam e se organizavam, como se relacionavam e quais eram seus conflitos, o que e como produziam e muito mais.

5. Tais questões são despertadas pelas experiências da época em que o historiador vive. Dificilmente um historiador do século XIX, por exemplo, se perguntaria sobre sustentabilidade ou fontes renováveis de energia. Afinal, esses temas são prioridades do presente.

6. Educação patrimonial com destaque ao conceito de patrimônio cultural (Art. 216 da Constituição) que deve ser trabalhado para além da lógica monumental, incorporando as reivindicações de grupos sociais e objetos da cultura material no ensino de história.

7. Art. 216. Constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:

I - as formas de expressão;

II - os modos de criar, fazer e viver;

III - as criações científicas, artísticas e tecnológicas;

IV - as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais;

V - os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.

§ 1º O Poder Público, com a colaboração da comunidade, promoverá e protegerá o patrimônio cultural brasileiro, por meio de inventários, registros, vigilância, tombamento e desapropriação, e de outras formas de acautelamento e preservação.

§ 2º Cabem à administração pública, na forma da lei, a gestão da documentação governamental e as providências para franquear sua consulta a quantos dela necessitem.

§ 3º A lei estabelecerá incentivos para a produção e o conhecimento de bens e valores culturais.

§ 4º Os danos e ameaças ao patrimônio cultural serão punidos, na forma da lei.

§ 5º Ficam tombados todos os documentos e os sítios detentores de reminiscências históricas dos antigos quilombos.

§ 6º É facultado aos Estados e ao Distrito Federal vincular a fundo estadual de fomento à cultura até cinco décimos por cento de sua receita tributária líquida, para o financiamento de programas e projetos culturais, vedada a aplicação desses recursos no pagamento de:

I - despesas com pessoal e encargos sociais;

II - serviço da dívida;

III - qualquer outra despesa corrente não vinculada diretamente aos investimentos ou ações apoiados.

8. Art. 216-A. O Sistema Nacional de Cultura, organizado em regime de colaboração, de forma descentralizada e participativa, institui um processo de gestão e promoção conjunta de políticas públicas de cultura, democráticas e permanentes, pactuadas entre os entes da Federação e a sociedade, tendo por objetivo promover o desenvolvimento humano, social e econômico com pleno exercício dos direitos culturais.

§ 1º O Sistema Nacional de Cultura fundamenta-se na política nacional de cultura e nas suas diretrizes, estabelecidas no Plano Nacional de Cultura, e rege-se pelos seguintes princípios:

I - diversidade das expressões culturais;

II - universalização do acesso aos bens e serviços culturais;

III - fomento à produção, difusão e circulação de conhecimento e bens culturais;

IV - cooperação entre os entes federados, os agentes públicos e privados atuantes na área cultural;

V - integração e interação na execução das políticas, programas, projetos e ações desenvolvidas;

VI - complementaridade nos papéis dos agentes culturais;

VII - transversalidade das políticas culturais;

VIII - autonomia dos entes federados e das instituições da sociedade civil;

IX - transparência e compartilhamento das informações;

X - democratização dos processos decisórios com participação e controle social;

XI - descentralização articulada e pactuada da gestão, dos recursos e das ações;

XII - ampliação progressiva dos recursos contidos nos orçamentos públicos para a cultura.

§ 2º Constitui a estrutura do Sistema Nacional de Cultura, nas respectivas esferas da Federação:

I - órgãos gestores da cultura;

II - conselhos de política cultural;

III - conferências de cultura;

IV - comissões intergestores;

V - planos de cultura;

VI - sistemas de financiamento à cultura;

VII - sistemas de informações e indicadores culturais;

VIII - programas de formação na área da cultura; e

IX - sistemas setoriais de cultura.

§ 3º Lei federal disporá sobre a regulamentação do Sistema Nacional de Cultura, bem como de sua articulação com os demais sistemas nacionais ou políticas setoriais de governo.

§ 4º Os Estados, o Distrito Federal e os Municípios organizarão seus respectivos sistemas de cultura em leis próprias.